Домохозяйка

12 июля — день памяти первоверховных и всехвальных апостолов Петра и Павла. А вот разница между ними была колоссальной: апостол Петр был с первых дней преданным учеником Христа, стал свидетелем всего, что случалось с �?исусом с первого момента Его выхода на проповедь. Апостол Павел, наоборот, изначально был врагом Христовым, противником Его, он не верил в Него как в Мессию, считал лжепророком; Павел выходил на проповедь не с тем, дабы возвещать Евангелие, а с тем, чтобы быть гонителем христиан. Но позже, он глубоко покается в содеянном.

Церковная история

О празднике Петра и Павла упоминают еще в IV веке. Согласно одному из преданий, праздник отмечали римские епископы, которые ведут преемство свое от апостола Петра. По юлианскому календарю 29 июня 258 года в Риме совершено было перенесение мощей апостолов Петра и Павла. Прошло много лет, содержание этого события было утеряно, и 29 июня стали рассматривать, как день общебогомученичества святых Петра и Павла. Блаженный Августин поведал нам об этом в своем писании: «В один день совершаем память страдания обоих апостолов этих, хотя они пострадали в разные дни, но по духу и по близости страданий своих они составляют одно».

Церковь своим особым образом выделила данный праздник, подчеркнув значение его для каждого христианина. Многодневный пост (Петровский или апостольский — ред.) служит преддверием к чествованию Петра и Павла. Продолжительность этого поста колеблется и зависит от дня празднования Пасхи. При ранней Пасхе пост будет значительно продолжительным, и, наоборот, при поздней Пасхе он может быть длиной чуть более одной недели.

Жизнь Петра и Павла

Так почему же люди столь обособленно выделяют праздник первоверховных апостолов? Как удалось Петру и Павлу, жившим два тысячелетия назад, так сильно воздействовать на жизнь христиан и вдохновлять по сей день? Кем являлись эти два великих мужа, оказавшие столь существенное влияние на историю мира?

Апостол Петр был бедным и необученным грамоте рыбаком. Его свали Симон до встречи с �?исусом. Он был женат и, возможно, имел детей, но история об этом умалчивает, а повествует лишь о том, что он тяжким трудом зарабатывал себе на жизнь. Но вера в Бога и стремление жить согласно божьим законам позволили ему пойти за спасителем по первому же слову Христа, оставить все: свое дело, дом и даже близких.

Совершенно иным человеком предстает перед нами Павел, который до обращения носил имя Савл. Он был родом из знатной семьи, происходил из рода Вениаминова, так же имел почетное гражданство римское, был строжайшим исполнителем иудейского закона — фарисеем; его воспитывал знаменитый законоучитель Гамалиил, почитаемый всем народом. Кроме всего прочего, Савл был прекрасно образован и знал античную культуру. Он обладал великой властью и полномочиями, которые позволяли ему преследовать христиан и даже предавать их смертной казни. Но все это совершалось им из горячей ревности к Богу, и вот поэтому, когда Сам Господь �?исус Христос ему открылся на пути в Дамаск, то с такою же ревностью Савл стал на защиту Церкви и проповеди христианства.

Первоверховные апостолы приложили огромные усилия и претерпели невероятную боль и страдания. Петр был великим проповедником и за раз мог обратить в веру до пяти тысяч человек, порой исцелял безнадежно больных и, что самое удивительное, воскрешал мертвых. Он был настолько почитаем людьми, что они выносили больных прямо на дорогу, по которой будет идти Петр, в надежде, что хотя бы тень его осенит их. Петр был первым, кого заключили в темницу, а затем перенес поругания и побои, но это только укрепляло его веру в Христа, и он продолжал свои проповеди несмотря ни на что. Петр смог обратить в веру двух жен императора Нерона и за это был распят на кресте вниз головой.

Апостол Павел совершал продолжительные путешествия, для того чтобы проповедовать Евангелие. Во время своих странствований он написал 14 посланий, которые, как говорит �?оанн Златоуст, Вселенскую Церковь ограждают наподобие стены, которая построенна из адаманта. Мудростью своею и красноречием Павел обращал тысячи людей к Христу. Неоднократно иудеи хотели убить апостола Павла. Один раз даже побили камнями и, посчитав его умершим, выбросили за город. Позже свыше сорока человек даже поклялись ничего не есть, не пить, доколе не убьют Павла. Однако промыслом Божиим он продолжил свое служение. На больных возлагались платки и пояса, взяты которые были у апостола Павла, и у страждущих прекращались тогда болезни, а злые духи из них выходили.

Нерон приказал умертвить Павла мечом, потому как тот был гражданином Рима. Эти два апостола погибли в один и тот же день, но с разницею в один год, — это было 29 июня по старому стилю или же 12 июля — по новому.

«Дал еси утверждение Церкви Твоей, Господи, Петрову твердость и Павлов разум», — говорится в стихире этого праздника. «Петрова твердость» —мужество в исповеданиях веры и в страданиях. А само имя «Петр», нареченное Господом, означает «камень», поскольку исповедал Петр своего Учителя Сыном Божиим. А на камне данного исповедания, этой правой, православной веры в Господа, создал Христос Церковь Свою. «Павлов разум» — та необыкновенная мудрость, вот уже две тысячи лет которая привлекает сердца людей к Богу. Вероятно, в человеческой истории и не найдешь более умного человека, чем апостол Павел, разве что премудрейший Соломон мог бы сравниться с ним. Достаточно только почитать послания апостола Павла, дабы убедиться в том, что он, действительно, имеет «ум Христов», как сказано в одном из посланий.

�? даже при таком обилии невероятных способностей у апостолов Павла и Петра, при постоянно ими совершаемых чудесах, и при откровениях, которые только им посылал Бог, они сумели сохранить глубочайшее смирение и покаяние. Апостол Петр на протяжении всей жизни каялся в троекратном отречении от своего Учителя. �? несмотря на то, что Господь давно простил Петру его грех и утвердил в апостольском звании, троекратно повторил: «Паси овец Моих», Петр никогда не мог забыть о содеянном. �?стория рассказывает о предании, что каждый раз при крике петуха апостол Петр горько плакал и вспоминал происшедшее. Он был удостоен присутствовать на Фаворе при Преображении Господа, своими трудами и страданиями за Христа Петр доказал свою полную преданность Богу, но до конца своих дней он помнил искупленную вину. Доказательством его пылкого покаяния является несомненно то, что Петр просил распять его не как �?исуса, а вниз головой — как недостойного ученика.

Апостол Павел был некогда гонителем Церкви Христовой, но лишь по своему неведению. �? точно так же раскаивался в содеянном всю свою жизнь. В своих посланиях он зовет себя «извергом», наименьшим из апостолов и не имеющим право так вообще именоваться, говорит, что все чудеса были произведены вовсе не им, а благодатью Божьей. Дабы не быть никому в тягость, он, несмотря на проповеднические труды, самостоятельно зарабатывал на жизнь постройкой палаток. Павел, восхищенный до третьего неба и слышавший неизреченные глаголы, всегда очень смиренно о себе думал.

«Дал еси образ обращения согрешающих оба апостолы Твоя: оваго убо, отвергшагося Тебе во время страсти и покаявшася, оваго же проповеди Твоей сопротивляющася и веровавша», — говорится в стихире праздника.

Если мы не в силах достичь крепость веры, сравнимой с верой апостола Петра, чтобы ходить по воде и дарить жизнь умершим, если мы не в силах стяжать такой божественной мудрости, как у Павла, чтобы обращать словами тысячи людей в веру Христову, то можем научиться у них нелицемерному покаянию и глубокому смирению.

Для нас вся их жизнь служит примером прямого обращения к Богу и единения с ним. Об это поведал блаженный Августин: «Петр был избран из числа немощных мира, чтобы посрамить сильных, ибо до апостольства был рыбаком; а в Павле изобиловал грех, да умножится благодать, ибо он гнал Церковь Божию. Первый предостерегает нас от надменности, а второй — от отчаяния. Будем помнить об этом, и не будем гордиться мирским величием, равно как и отчаиваться в милосердии Божиим, когда вспомним о своем недостоинстве».

По материалам статьи
Ольги Сапельченко «День Петра и Павла сквозь призму веков» // «7-я» — 2012 г. — № 28

Местная легенда гласит, что у одного польского магната была любимая дочь, которая много лет болела ревматизмом. Девушка с трудом переносила боли — ни одно лекарство ей не помогало. А молодая служанка девушки, как нарочно, так и сияла здоровьем. Польский богач глядел на служанку и завидовал ей: именно такой он мечтал видеть свою дочь. Горничная очень хотела помочь своей хозяйке и рассказала о чудодейственной воде из каменного колодца, который находился в лесной чаще под Хмельником. Магнат велел добыть воду для его дочери, и чудо произошло: девушка выздоровела. Но богач оказался жадным и неблагодарным человеком — он приказал засыпать колодец, чтобы никто не мог воспользоваться лечебной водой.

Долгое время эго предание передавалось из уст в уста, пока не стало былью. В начале 20 века Хмельник нуждался в питьевой воде, и киевской экспедиции гидрогеологов было поручено проложить первую скважину в городе. Произошло это в 1934 году. Воду нашли на глубине 65 метров, но, к разочарованию геологов, она оказалась слишком неприятной для питья — вкус у воды был жесткий и солоноватый. Вода привлекла внимание ученых из �?нститута геологии Академии наук Украины и Украинского научно- исследовательского института курортологии. После исследования ученые вынесли вердикт — Хмельник обладает радоновыми минеральными водами с уникальными лечебными свойствами, и аналогов среди известных минеральных вод ей не было. Спустя время ученые разработали первые рецепты для лечения радоновой водой.

Лечебная скважина

Получив результаты исследований ученых, правительство Украины в 1938 году принимает решение — признать район залегания минеральных вод Хмельника курортной местностью. А скважина в районе старого города была передана медикам для практического использования. Начинается строительство водолечебниц, но обустройство курортной зоны прерывает начавшаяся Великая Отечественная война. �? лишь осенью 1944 года на скважине обустроили небольшую водолечебницу — строительство курорта возобновилось. Спустя 15 лет Хмельник становится курортом всесоюзного значения. С 1970 года сюда приезжают поправлять свое здоровье около 70 тысяч отдыхающих.

Кроме уникальных радоновых вод в 7 километрах от города было открыто также месторождение лечебной торфяной грязи. Сейчас природные условия города позволяют Хмельнику носить имя лучшего радонового курорта Украины. Город находится на северо-западе Винницкой области, в 67 километрах от самой Винницы. Хмельник расположен в живописной чашевидной долине, с одной стороны которую окружает степная равнина, а с другой — вековые леса. Добраться сюда можно прямыми автобусами из Киева, Хмельницкого, Винницы, Бердичева, Житомира, Одессы, Тернополя и Львова. Поезда сюда прибывают из Киева, Хмельницкого и Москвы.

Кому противопоказан радон

Основным методом лечения в санаториях Хмельника является, конечно же, радонотерапия. Назначается она при терапии патологий опорно-двигательного аппарата, нервной, сердечнососудистой, эндокринной систем, гинекологических, урологических, дерматологических, стоматологических заболеваний и расстройств обмена веществ. Согласно исследованиям курс радоновых ванн может значительно облегчить симптомы болезни на 1—1,5 года и даже снизить дозу применяемых лекарств.
Стоит помнить, что радоновые ванны, как и любое лекарство, имеют противопоказания: их не назначают при выраженной лейкопении, всех стадиях лучевой болезни, а также пациентам, по роду деятельности длительно пребывающим под воздействием радиоактивного излучения или токов УВЧ и СВЧ. Противопоказанием является также курение. Радоновые ванны могут назначаться только врачом ввиду необходимости строгого соблюдения меры принимаемой радиации.

Что и где лечится. Примерные цены на 2012 год.

Саша Сковорода «Радоновая душевая Украины» // «7-я» — 2012 г. — № 25

Место необыкновенно красивое и оригинальное: монастырь расположен на берегу реки Донца у подножия громадной, величественной белой скалы, на которой, нависая и теснясь друг над другом, громоздятся садики, сосны, и вековые дубы. Со стороны может показаться, что деревьям тесно на скале и что какая-то неведомая сила выпирает их вверх и вверх… Сосны как будто висят в воздухе и, того гляди, свалятся. Кукушки и соловьи не умолкают ни днем, ни ночью…», — так Антон Павлович Чехов описал в мае 1887 года украинский город Святогорск, окрестив его «Донецкой Швейцарией»

Городу, и правда, даны многие дары природы: Святогорск располагается на живописных берегах Северского Донца, украшенных каскадом уникальных меловых гор, а воздух здесь насыщен целебным ароматом хвойного заказника, распростершегося на тысячи километров.

Рождение меловых гор

Город находится на территории национального парка «Святые горы». Визитная каточка Свягогрска- меловые горы — в 2008г. попали в первую сотню достопримечательностей конкурса «7 природных чудес Украины». Этот феномен природы возник в результате интересного геологического прошлого и давно изучается учеными. Много миллионов лет назад здесь простиралось шумное море. Морская флора и фауна в память о себе оставили на дне осадочные породы, а после резко начала подниматься суша. Так и образовались меловые горы, возраст которых (по предположениям ученых) — 70- 100 миллионов лет.

«�?нвентаризация» Екатерины II

Ученые утверждают, что первые жители на побережье Северского Донца появились еще в каменном веке. Первое же поселение было создано в 16 веке казаками и беглыми крестьянами из Правобережной Украины и России. Впервые о здешних землях вспоминает немецкий дипломат Герберштейн в 1526 году. Тогда Святые Горы играли роль охранного пункта в южных регионах Российской империи. Позже, в середине 18 века, на правом берегу реки был основан Свято горский монастырь, который служил еще и крепостью. Царская власть очень ценила службу святогорских монахов и в знак уважения наделила монастырь богатыми землями и угодьями. К концу 18 века монастырь был на пике своего расцвета — ему принадлежали около 2000 душ крепостных и 27 тысяч десятин земли. Но прошло немного времени, и Екатерина II решила, что дворянство в материальной поддержке нуждается больше, чем духовенство. �? уже через десять лет все имущество монастыря было описано, отправлено в государственную казну, монахи высланы, а монастырь остался пустовать под надзором караула.

Дача Потемкина

На самом деле материальные и природные богатства монастыря не давали дворянам покоя. Когда имущество монастыря было передано казне, здешние места облюбовал князь Григорий Потемкин-Таврический. Он часто бывал в Святогорске, совершая походы к Черному морю. Князь был на особом счету у Екатерины 2 и, пользуясь правом фаворита царицы, попросил ее подарить ему Святогорские земли.

Царица своему баловню отказать не могла и вскоре по велению князя здесь закипела работа. Он собрал лучших крепостных мастеров, и через некоторое время на склоне меловой горы появился роскошный дворец, а на берегу озера — купальни для высокопоставленных гостей. Тогда купальни назывались банями, благодаря им озеро и само поселение получили название Банное. �?менно так назывался Святогорск до 1964 года.

Курорт был очень популярен среди зажиточных купцов и помещиков. В сосновом лесу появились роскошные коттеджи, корпуса с игровыми верандами, а в княжеском парке вечерами играл духовой оркестр.

Возрождение монастыря

В 19 веке Святогорский монастырь восстановил Николай I. Тогда же граф Рибопьер построил в селе Банное три завода: конный, скипидарный и лесопильный. Население и популярность Банного росли. Слава о живописной природе и лечебных минеральных источниках разошлась по всей Российской империи — сюда приезжали на лечение богатые люди с заболеваниями легких и болезнями суставов.

С приходом советской власти монастырь закрывается, зато активно начинает развиваться инфраструктура. В начале 20 века в Банном появился первый колхоз, село получило статус поселка городского типа, строится мост, больница, проводится радио. По иронии судьбы, в пещерах бывшего монастыря оборудуется антирелигиозный музей.

Он же Федор, он же Артем, он же Большой Том

Недалеко от Святогорского монастыря на Лысой горе возвышается знаменитый памятник Артему. Памятник был воздвигнут в 1927 году в честь Федора Сергеева (Артема) — советского революционера. Он прожил всего 38 лет, но истории его жизни хватило бы на несколько судеб. Сын крестьянина из Курской губернии, в 19 лет он поступил в Высшее техническое училище в Москве, стал членом партии большевиков. После за границей скрывался от преследований. В Париже учился в Свободном русском университете. Через год Сергеев снова в России — работает помощником паровозного машиниста и агент ленинской «�?скры». В Харькове он скрывался от полиции в палате для умалишенных, а в 1905г. руководил восстанием. Дальше больше: ссылка в Сибирь, работа в Китае, своя газета в Австралии. У него было много имен: Федор, Артем, Большой Том.

Неоднозначным было и отношение к монументу, созданному скульптором Кавале ридзе. Например, в 60-х, когда была развернута кампания против идей авангардизма в искусстве, Хрущев в пух и прах раскритиковал все творения скульптора. Время прошло, и теперь его произведения являются достоянием украинской и мировой культуры.

Что касается монумента Артему, то на самом деле их было два: один — на Лысой горе, второй — в городе Артемовске. Артемовский памятник был разрушен оккупантами — его создали из железобетона, высотой под 30 метров, и немцам долго не удавалось его снести. �?м пришлось разбивать монумент на куски и разрезать их автогеном. Некоторые части вывозились на машинах за город, а постамент напоминал о скульптуре еще долгие годы. Второй проект скульптора Кавалеридзе на Святогорском холме сохранился до наших дней.

Памятник планировали соорудить рядом со Святогорским монастырем, К тому времени монастырь был уже закрыт, и в нем организовали дом отдыха. Ему решили присвоить имя Артема, а в честь этого построить памятник. Благодаря своему первому проекту в Артемовске, схульптор Кавалеридзе уже стал широко известен в Донбассе, и его снова пригласили к сотрудничеству. Сначала планировалось установить бюст Артема, на который выделялось ровно 9 тысяч рублей, нз которых 4 тысячи — на строительство и 5 тысяч — на гонорар скульптору.

Тогда на собеседований во ВЦ�?Ке Кавалеридзе предложил сделать целый памятник на горе. Но председатель Петровский сказал, что не выделит более ни копейки. Тем не менее, художника это не остановило, и он на свой страх и риск начал строительство. Почти весь его гонорар ушел на зарплаты рабочим, и из 5 тысяч, полагающихся скульптору, осталось лишь 92 рубля. Но даже этой зарплаты Кавалеридзе не хватило бы для завершения проекта. Строительство состоялось благодаря бескорыстной помощи жителей сел Татьяновка и Банное, и самого дома отдыха. В сентябре 1927 года состоялось открытие монумента. Кстати, немцы во время оккупации планировали разрушить и его, но почему-то не сделали этого. Так и по сей день памятник Артему величественно возвышается на Донцом.

Дуб Камышева

После подъема по терренкуру санатория «Святые горы» на правой стороне Донца находится необычный памятник — барельеф , вырезанный в стволе обгоревшего дерева. Это Дуб Камышева — памятник гвардии лейтенанту Владимиру Камышеву. Владимир был артиллерийским разведчиком- корректировщиком. Немногие знают, что артеллерист в большинстве случаев не видит свою цель, вещь снаряд может пролетать расстояние до 10 километров. Корректировщик ках раз и является глазами артиллериста. Обычно они пробираются в тыл врага, маскируются на высокой точке с хорошим обзором и сообщают о месторасположении вражеских объектов. При этом им приходится пройти несколько линий обороны — окопов, колючих проволок и мин, и препятствия эти корректировщики преодолевают, неся с собой радиостанцию, которая в те времена весила около 30 килограммов. В августе 1943 года батарея гвардии лейтенанта Камышева . держала оборону, закрепившись неподалеку от памятника Артему. �?з-за неровного ландшафта солдатам было трудно вести точный прицельный огонь, и туг Камышев заметил недалеко от них одинокий дуб с густой кроной. «Почему бы не устроить наблюдательный пункт именно на этом дереве?» — подумал Камышев и вместе сдвумя солдатами взобрался на дерево, откуда и корректировал огонь. С верхушки дуба позиции немцев были видны как на ладони, но вскоре фашисты заметили разведчика и снарядами снесли крону удерева. Владимир Камышев был смертельно ранен. В память об отважном солдате был установлен памятник на месте его гибели.

Великие святыни Донбасса

Спустя 70 дет, после запустения стала возвращатся к жизни Святогорская обитель. В 1992 году монастырю отдали разграбленый и превращенный в кинотеатр СвятоУспенский собор, а позже, в 2004 году, монастырю был присвоен статус лавры. Таким образом, монастырь стал третьей лаврой Украины после Киево-Печерской и Почаевской.

Сейчас Святогорская Успенская лавра является центром православия Восточной Украины. 30 июля сюда приезжают тысячи паломников, чтобы помолиться у величайшей святыни Донбасса — в этот день чествуется Святогорская икона Божьей Матери. В дореволюционные времена в монастыре были две Святогорские иконы Божьей Матери. Первая — древняя чудотворная икона была одной из тех немногих икон, которые чудом уцелели после распределени в царскую казну монастырского имущества в 18 веке. Но после закрытия монастыря с приходом советской власти в 1922 году местонахождение ее считается неизвестным. Написание второй иконы, которую сейчас могут увидеть паломники, по преданию относят к 19 веку! Тогда в Святые Горы приехал афонский монах, которыий был восхищен Святогорским монастырем и очень жалея о том что ничего не сможет пожертвовать ему, Афонский старец решил в дар обители написать икону. Сейчас она украшена дарами верующих, которые те принесли в дар за разрешение их жизненных проблем.

Но-Святогорская икона Божьей Матери – является не единственной святыней лавры. Около 10 тысяч паломников ежегодно 24 августа собираются возле кельи, где хранятся мощи �?оанна Затворника Святорского который был ярким примером подвижничества. Очевидцы его затворнический жизни рассказывали о тех условиях которых нес свою службу вере затворник. �?оанн жил в низкой меловой келии в одной из пещер, свет туда доходил из небольшого отверстия в стене. Внутри келии стоял деревянный открытый гроб с большим надмогильным крестом у изголовья, на котором было распятие. В гробу было немного соломы, в нем затворник спал. �?з предметов быта: деревянное полено вместо стула, лампадка, кувшин воды, тулуп и старая мантия. Сырость и холод в келье были настолько сильными, что одежда затворника очень быстро портилась. В помещении было полно насекомых, которые кишели в «постели» и одежде подвижника. Несмотря на условия, затворник никогда не роптал и прожил таким образом 17 лет. Каждый день он отбивал 700 земных, 100 поясных поклонов, произносил 5000 раз �?исусову молитву и 1000 — Богородице. Когда он умер, на его могиле стали происходить чудеса и исцеления. В 1995 году Украинской Православной церковью �?оанн Затворник был причислен клику святых.

Саша Сковорода «Донецкая Швейцария» // «7-я» — 2012 г. — № 27

Фотографии — Виктора Проценко

С южной стороны к национальному уникальному природному парку «Святые горы» примыкает и город Славянск — один из популярных грязелечебных курортов Украины. Город произошел от маленькой крепости под названием Тор, что означает Соляной, ведь сторожевой пункт был заложен именно на соляных озерах. В 2011 году городу было присуждено звание курорта государственного значения. Славянский курорт специализируется на бальнеогрязевом лечении рапой я сульфидными иловыми грязями, покрыто дно соленых озер Рапное, Слепное и Вейсово. А для пациентов с болезнями желудочно-кишечного тракта здесь используют минеральную воду из месторождений.

Санатории Славянска и Святогорска, какие заболевания там лечатся и примерные цены с питанием и проживанием.

Святогорск, история и жизнь монастыря.